Introduction

Par l’ordonnance du 21 avril 1944, au terme d’une longue lutte initiee pres de deux siecles auparavant, nos citoyennes francaises acquierent le droit de vote et d’eligibilite, au aussi titre que des hommes. Notre Constitution francaise de 1946 indique a votre effet dans le preambule que « la loi garantit a l’actrice, dans l’ensemble des domaines, des droits egaux a ceux de l’homme ». Le preambule d’une loi fondamentale ou de la constitution camerounaise du 18 janvier 1996 ne s’en eloigne d’ailleurs pas lorsqu’el estime : « (…) et que la totalite des hommes seront libres en droits et en devoirs ». Des lors, il y’a lieu de dire que les femmes font d’la politique. En outres, comment se manifeste l’engagement, la participation, les attitudes ou comportement politiques des femmes ? En fait, l’on observe 1 comportement politique different selon qu’on reste 1 homme ou une cherie. Cette situation reste generee avec une socialisation politique basee concernant le genre ainsi que avec un statut social une femme sans cesse hante par la persistance de prejuges ainsi que discrimination.

1. Un comportement politique different d’apri?s qu’on reste un homme ou une femme

L’histoire retiendra que jusqu’au 20 ieme siecle, quelques societes accordaient a ces membres un traitement favorisant des hommes et assujettissant les femmes tant au opinion du droit qu’au avis des usages et coutumes. Meme si c’est une situation qui aujourd’hui tend a disparaitre, il n’en demeure jamais moins que nos coutumes, nos habitus, bref la socialisation s’efforce d’une preserver.

1. Une socialisation politique fonction du sexe auquel l’on appartient

Aujourd’hui, nombreuses paraissent les societes dans lesquelles le processus de socialisation a contribuer a coder et a reproduire une disjonction sociale entre la sphere public et Notre sphere privee.

Le but etant ici de reduire la marge de possibilite de l’homme ainsi que l’actrice en les restreignant dans un champ spatial bien precis. Et cela a d’avantage contribuer a forger au finish 2 identites sociales diametralement opposees : celle de l’homme, extraverti et habilite a s’occuper une chose public ou d’la prise de decision d’interet commun ; et celle une femme , consideree comme faible, maternelle et devant s’occuper de l’espace domestique c’est dire des taches menageres, une reproduction et de l’education des enfants. A cet effet, etant tous investi de statut sociaux et de roles sociaux divers, ils evolueront separement ainsi que ils occuperont des fonctions sociales plusieurs. Le comportement de l’acteur social parai®t dont etre institutionnalise du fera du sexe auquel appartient l’un ou l’autre. L’on ne s’etonnera plus de voir l’homme diriger un comite central, une section ou une sous-section de parti politique tandis que l’actrice, situee au bas de l’echele de decision, eprouve du bonheur a danser pour animer des ceremonies dudit parti politique.

Ainsi, dans un tel etat de lieu ou l’homme et l’actrice ont recu deux socialisations differentes et manifestent dont deux comportements multiples, eut egard de l’enculturation recu, il ne demeure plus qu’a l’actrice l’abstention ou la faible participation politique tel moyen d’expression politique.

1. Faible participation politique des jeunes filles comme l’expression de leur comportement politique

Les femmes qui n’aiment pas la politique, les politiciens et leurs joutes oratoires, manifeste en fait de l’interet pour les sujets de societe. D’ailleurs, manifester cette attitude de rejet d’la classe politique n’est-il gui?re un signe de politisation ? C’est d’ailleurs dans votre sens que en assimilant la politique a un marche, Emmanuel MONIER estime que « les affaires en politique seront les affaires de tout un chacun et les affaires de tout un chacun sonde seront les affaires en politique ». Ainsi, une telle abstention ou faible participation des femmes est une manifestation de leur interet pour la politique ou juste Afin de une autre maniere de faire la politique. De votre fait, elles se mettent a l’affut de l’information politique (les sondages d’opinion, activites des hommes politiques, politiques publiques,…). L’optique ici reste d’avoir d’avantage d’argument question d’alimenter leur desinteret millionairematch payant Afin de la politique. Vue sous cet angle, la politisation va de pair avec la culture politique que BRAUD (2004 : 257) definit tel etant «un ensemble de savoirs ainsi que croyances permettant aux individus de donner sens a l’experience routiniere de leurs rapports au pouvoir qui les gouverne, ainsi, aux groupes qui leur servent de references identitaires. ». Des lors, une seule question subsiste : outre la socialisation, d’ou provient ce desinteressement des jeunes femmes Afin de la politique ?

1. Situation sociale des jeunes femmes : une realite insatisfaisante pour une action politique similaire a celle des hommes

Dans un souci de moderniser notre vie politique ainsi que renforcer une democratie que d’aucuns qualifient d’« inachevee », un ensemble de lois ainsi que decrets ont ete elabore a fin d’ameliorer les droits civiques et politique d’une femme pour une meilleure participation politique de celle-ci. Cependant, ces mesures n’ont en rien service l’effet escompte car le quotidien une femme reste et demeure persecute avec un ensemble de prejuges ainsi que discrimination.